Тавсия қиламиз

Овчи йигит ва бўри...

Мақолалар access_time1-ноябрь 2017, 13:35

Бир куни овчи йигит милтиғини елкасига илиб, бўрибосар итини етаклаб тоққа…

ДУОСИ ҚАБУЛ ЗОТ

Долзарб мавзу access_time28-март 2017, 21:00

Абдуллоҳ ибн Аббос розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Саъд ибн Абу Ваққос…

ПАЙҒАМБАРИМИЗНИНГ ҲУЗУРЛАРИДА ТАОМНИНГ ТАСБЕҲ АЙТИШИ

Мақолалар access_time17-апрел 2017, 15:32

ПАЙҒАМБАРИМИЗ СОЛЛАЛЛОҲУ АЛАЙҲИ ВАССАЛАМНИНГ   ҲУЗУРЛАРИДА ТАОМНИНГ…

Эслатма

access_time13-январ 2020, 11:20 visibility1520

      Аҳли сунна ва жамоа уламолари жумҳури "Маййит ўзидан бошқанинг амалидан манфаат олади", деганлар. Мўътазила мазҳабидагилар "манфаат олмайди", деганлар.
Маййитнинг ортидан қилинадиган хайр-эҳсон, дуо ва бошқа ишлар шариатнинг асосини ташкил этмайди. Булар бир қўшимча нарсалар. Асос ҳар бир одамнинг ўзи қилган амалидир.
Шунинг учун ўлгандан кейин бошқанинг амалидан манфаат тегар экан, деган ўй билан бу дунёда шариатга амал қилмай юравериш мутлақо нотўғридир. Ҳатто баъзи жойларда йилига бир марта худойи қилиб қўйишни дин деб тушунадиганлар ҳам бор.
Жумҳур уламолар "Маййитга ўзганинг амали манфаат беради" деган ҳукмни ўз хаёлларидан чиқариб айтган ҳам эмаслар. Балки, оят ва ҳадисларга суяниб, уларни далил-ҳужжат қилиб туриб айтганлар. Шунинг учун бу нарсани тўғри тушуниш ва унга тўғри амал қилиш керак.

Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф.

МАВЗУГА ОИД БОШҚА ЯНГИЛИКЛАР